朱高炽的冷静，反而让葛诚有些措手不及，他已经做好了小王爷不信的准备。

也想到了小王爷表面虽然信，但实际上不信，但他从小看朱高炽长大，从朱高炽脸上的神情，看出朱高炽是真信了，他反而有些不信了。

不信自己的判断，难道自己老了？

“你真信了？”

“为什么不信？”

葛诚手脚无处安放，朱高炽则一脸的笑意。

他选择的并不是相信葛诚的为人，而是选择了相信人性。

游牧文明和渔猎文明属于第一级，农耕文明属于第二级，而在农耕文明上发展出来的工业文明，自然算是第三级。

农业社会的聪明人，向往工业社会的例子，同样也是数不胜数，因为聪明人看得出高等文明是必然的趋势。

就像游牧民族和渔猎民族，哪怕入主了中原，最后也会自我改革，变成农耕文明的治理方式。

在大辽和金国建立的时候，都主动发生了变革，甚至更早时期，只要进入内地的势力，都会发生改革自我的传统模式。

不是儒家文化一定被外来的统治者接受，而是因为脱胎于农耕文明的儒家，是游牧和渔猎民族必须要改变自身的手段。

犹如忽必烈为什么不受许多人的承认，他明明已经打败了他的竞争对手，竞争对手也向他投降了。

更深层的原因，是他的改革措施。

诏令天下，以农桑立国；严禁改农田为牧场，实行屯田；建立行政机构，完善法规，把农业兴废作为赏罚官员的依据；颁布《农桑辑要》，推广先进的科学技术。

这个改革完全更改了原来蒙古帝国的社会模式，比如摧毁农田恢复草场，以游牧为本，新的要求自然不被许多人接受。

甚至有人反对说：种地的蒙古人还是蒙古人吗。

拿古代来说，凡是想种地的，润到农耕区的人已经是汉人了，而不是草原人了。

古代民族转化就是这么简单。

古代草原人到了中原去种地，那么后代都是汉人了而不是草原人了。

同样跑去草原放牧的汉人，最终也变成了草原人。

葛诚一时无言，朱高炽也没有想好如何安置葛诚，两人都不想把事情闹大，选择了先按部就班。

说出了心中的秘密，葛诚松了口气。

至于什么原因促成葛诚主动透露，朱高炽没有去猜，等葛诚哪天亲口告诉自己，那才是真正接纳此人的时候。

铁道建设商会的名字中虽然有铁道二字，但是大商人都很聪明，知道目前投资什么回本是最有利的。

准确的形容，应该叫做密云铁矿商会。