“只有把多余的人，投入到工业之中，发展矿厂，铁厂，修建铁道等等工业，促进了生产力，创造了更多的财富。”

“最后会带来什么结果呢？”

“所有人都能使用上便宜的铁器，便宜的燃料，出行方便，带来更先进的技术。”

“利工利器，更好的农具，可以让田亩多产。”

“大量廉价的工具，又可以让人们使用的起，能把更多的荒地，沼泽变成良田。”

“例如蒸汽机，可以用在荒地的浇灌上，让百姓们开垦更多远离水源的贫瘠土地。”

“甚至可以直接修建水渠，把河水抽到水渠中，灌溉无水的土地上。”

其实更好的办法。

是从美洲获得番薯。

明末的先民，冒死偷回西班牙从美洲引种在吕宋的番薯藤，回到家乡福建种植。

根据知网的学术论文，靠着明末引进的番薯，和推广的玉米，也就是各地地方志中的玉黍蜀，正好在清初推广开。

这些新农作物加入传统轮作，只用了百年的时间，就从文人笔中定义的蔬菜上升到主粮。

让清中期人均口粮在传统轮作的种植技术的基础上，增加了九十公斤，为促进人口大增长打下了根基。

生产力才是核心。

番薯是古代农业的大杀器，直接促进农业的生产力进步，解决了许多的问题。

朱高炽轻飘飘的几句话，犹如重鼓敲在人们的心里。

看见众人都不说话，朱高炽茫然的问道。

“怎么了？”

葛诚欲言又止，姚广孝犹如看天人，那太监也是满脸的崇拜。

朱棣吞了口口水，艰难的问道：“老大，你这蒸汽机的法子，为何一直不说？”

“这重要吗？”

“不重要吗？”

朱棣反问。

朱高炽摇了摇头。

明初的社会环境问题，在他看来根本不是粮食的问题，而是社会生产模式的必然弊端。

就算明初的粮食再翻一倍，仍然还会有流民。

社会发展到一定阶段的生产力所决定的生产关系的总和，构成了社会基础，称为经济基础。

经济基础的需求，决定上层建筑的产生。

服徭役，收实物。

等等方式都是比较原始的手段。

这是时代的局限性。

在朱高炽看来，改变大明的生产模式，才是有用的。

山东和山西出现的流民。

那是因为社会大明分配的问题，粮食不够只是一个表象。

换而言之。

社会的就业机会太少。

总有些地方会造就失去土地的农民，他们没有别的生计，也找不到活干，就成为了流民。

明初的流民，和明末的流民，两者诞生的根子是不一样的。

不改变生产模式。

就算获得了番薯也无用。

明中期的皇权，就已经压制不了地方，江淮的经济富庶，小市民阶级诞生。

有精神上的诉求，所以诞生了新学，技术上更不存在问题，因此有了资本主义思想萌芽。