“我觉得最大的问题是缺乏一个变革的过程。”

孙泽规规矩地双手合面向下摊开双手行礼，等到老人回礼示意落座，他才坐下说话。

“您看世界三大宗教，基督教经过了但丁、马丁路德、加尔文、布鲁诺这样的先驱者和改革者，又有文艺复兴，让宗教适应了社会发展的需求。”

宗教说到底是人类社会活动的产物。

因为缺乏与时共进，所以就与当代社会格格不入，矛盾重重。

再加上有心人的挑唆利用，自然就容易起纷争。要说内斗最厉害的，基督教跟佛教都甘拜下风。

大毛拉脾气很温和：“这里头有些误解，吉哈德其实是奋斗努力的意思，不是战斗。最初来源是十字军东征。”

老人抬起头，“你是否认可那是侵略？”

孙泽点点头，半点儿不含糊：“毫无疑问。”

西方文明擅长自我标榜，其实细翻开来，霸权与侵略从未消失过。

大毛拉露出欣慰的笑容：“如果你能这样想，那么就好说了。现在最大的问题是，年轻一辈人没有系统地学习过《可兰经》。他们断章取义，被人利用了。真主绝对不希望战争发生，残杀他人在我们的教义当中是不被允许的。”

可是各个派别的争议太多，越极端似乎越容易吸引到人们，在这种情况下，有些教派就越来越极端。

他们的行为其实违反了《可兰经》的本意。

因为《可兰经》明确说了，不可主动发起战争。他是倡导和平团结的。

老人的手放在经书上，神情肃穆，自相残杀是任何一个种族都不愿意发生的事情。

然而现在，真有些人做着残忍的事，通过残杀他人进入天堂，从来都不可能。真正的经文里头，别说残害异教徒了，就是残害任何生命都是大罪。

孙泽轻轻地叹气：“最糟糕的是他们在蒙蔽年轻人。”