入驻美稷后，除去给全城百姓布告檄文外，汉军做的第一件事便是给右贤王呼厨泉发丧。

与原是左贤王的于夫罗不同，呼厨泉不好财物，待人谦和，又常年身赴前线，为国戍疆，深得国人之心，因此国人中也多有拥护其为单于的呼声。只是呼厨泉一非嫡出，二是次子，羌渠再三考虑后仍以于夫罗为储君。

祭礼上于夫罗公然袭杀呼厨泉，尸骨当场焚为靡粉，与木灰混杂难分，如此情景，令参与国人俱为心寒。毕竟单于指责右贤王谋逆刺杀，确无有证据相佐。更何况即便证据确凿，国人也只会暗自痛惜，感慨右贤王谋事不成。

此时汉军在城中设坛，请木匠为右贤王以檀木刻出等身木像，城中部民见此木像做挥刀英武状，都说是右贤王再生，纷纷从家中带来祭品，祭奠时又联想到其血流坛阶，脏器外露的残忍景象，无不喟叹流涕，恳请天使能为其主持公道。

刘备这才登上灵坛，带上百数名俘虏上台，城中一片哗然，原来都是些平时为于夫罗收刮膏脂的亲信，一年来夺财霸女之事数不胜数，陈冲已令人一一指认，誊录麻布上，让简雍在俘虏前历数罪过。二十七名犯有命案的就地斩首，其余人等一律充作铁官徒，迁至通天山垦采铁矿。

斩首后，陈冲将这些人的财货尽数充公，又打开王庭内库，竟清查出金饼四千余块，五铢钱八万万，花椒三百石，锦绸四千匹，其余奇珍异宝不计其数。但陈冲将其尽数封存，只根据旁人的描述，取出一把呼厨泉生前喜爱的虎口汉刀，与右贤王的木像一齐下葬。

下葬地点定在美稷城南，汉军为其开掘出丈许深坑，将装有木像与宝刀的棺椁悬下，陈冲请来一名王庭老人立在一旁，跟围观的部民述说右贤王生前的功绩，部民中有百余男儿放出悲声，众人打听才知都是在雁门戍守的呼厨泉旧部，向刘备请求随军一齐讨伐于夫罗。

刘备劝慰他们：如今朝廷既然出兵征讨，我们就定然会征讨到底，如今官军对付单于已然足够，而定襄诸郡正受鲜卑围攻，尔等既然是右贤王旧部，便当知右贤王生前以戍疆闻名，岂能坐视家国为外贼凌侵。

他们这才散去，临走前与刘备约定说：便等使君回捷相告。

处理完呼厨泉丧礼，一日已经过去，但夜中的汉军仍不能歇息，刘备还急着干第二件事，释放城中奴隶。

美稷现如今是并州最大人市，于夫罗为防止奴隶逃跑，将人市迁至美稷城中，建立了蔚为可观的城中地牢，光尚未卖出的奴隶就有七千余人，而在城野为王族买为农奴牧奴的，也有一万六千余人，被冀州大族买去的则不计其数。

陈冲用过午饭，便在单于王帐召集城中贵族官吏，对他们陈冲并不宣讲檄文，而是开门见山，用收缴的财货折价向他们赎买奴隶：成年男子四千钱一人，成年女子两千钱一人，五旬以上老人千五百钱一人，孩童千八百钱一人。