神符和山河图，都有净化信仰的功劳，神符是专门做这个的，具备这个功能，林川早就知道。而且效果很好，几乎可以净化掉信仰中的驳杂念想，那是信徒的所求。

人生七苦，生老病死，怨憎会、爱别离、求不得，这就是信徒的信仰杂念。也是香火中的毒素。被这些毒素沾染，很容易让诸神都改变自己的想法，这就是信徒的同化。

所以神话文明，就发明了符箓，用来净化信仰，将那些驳杂的思想给剥离掉，以免自己受到信徒的影响，改变自己的性格。

第711章 老约翰的野望

山河图这件疑似先天灵宝的东西，居然也带着净化信仰的作用，这是出乎林川意料的。但也不是不能接受，这也是一件好事。虽然四季神符原本就可以净化信仰，但如果能多一道程序，净化的更加干净，也不是什么坏事。

但同时，这也给了林川一种警醒。似乎四季神符的净化作用，并不能做到绝对清除？还是说，其实根本不需要山河图的这一道工序，也可以净化完全？

林川并不知道，但他还是谨慎起见，让山河图能够先净化一遍。不管有没有用，做了总比不做要好。

此时，半位面内，第一次的传教也已经结束了。老约翰起身，感觉到自己比之前年轻松快不少的身体，突然觉得，信仰这位四季之主，似乎并不只是生活而已，还能给自己带来更多的好处。

这个念头一起，他的信仰就变得更加的驳杂了。

信徒所求，就是杂念。林川心里升起了明悟。

不过，对于这些杂念，林川也没有觉得不能升起。如果无所求，人家为何要信仰你？

信仰，正是基于信徒心里有所求，这才有了信仰的基础，不是么？

其实艾欧大陆最早的信徒其实是很少的，自从诸神和死亡众神达成协议，建筑起无信者之墙后，信徒的数量，才慢慢的增多的。

死后的永生，也是一种求索。这也是一种条件，一种交换。神祗又不是做慈善的，怎么可能不求回报的给与恩赐？不管是神术，还是灵魂的归属，都是神祗做出的一种承诺。为了得到这些，信徒就必须要时刻献出自己的信仰。

虽然不是专门进行的祈祷，但信仰还是持续不断，就像是涓涓的细流，缓慢的贡献着。这是信徒的一种零散的精神力，原本也用不到，会消散在空中。神祗却可以收集起来，当做力量的源泉。也算是废物利用了。

老约翰走到田边，发现刚才的那一个神术之后，靠近的地方，因为沾染了一些雨点，此时都长大了不少。连麦苗上的麦穗都结的更加的大粒，这些比另外那些，都要多一些收获。