相野：“那钥匙怎么送回去？”

邢昼：“祭祀。他们有专门的仪式，就像为死去的人供奉香火，仪式成功，钥匙就会回到鹿野。”

这听起来，倒是跟鬼很像。人死了，变成鬼，活人给他们烧纸钱，鬼就能收到。

那被取骨的孩子还活着吗？

相野想要问，话却卡在喉咙里，问不出去。他转而问：“那最初的钥匙是从哪儿来的？你说鹿野的人和外面的人生下孩子，这个孩子就能兼具两个世界的特性，成为钥匙。但如果是夺舍之后才生下孩子，应该不符合这个条件吧？”

夺舍，身体是别人的，只有灵魂是自己的，这样的情况下生下的孩子，恐怕身上并没有什么来自鹿野的特性了。

可鹿野的人想要出去，就必定会被毁去肉身，这是一个悖论。

邢昼道：“楚怜还在缉凶处时，曾经说过，鹿野流传着一个故事。在不知道多少年前，那里还是与世隔绝的状态，里面的人不知道外面怎么样了，也根本没想过要离开鹿野，因为肉身毁去的方式是烈火焚烧，极其痛苦，没有人愿意为一个虚无缥缈的希望去承受这种非人的折磨。但是有一天，一个女人误闯鹿野，她带来了外面的信息，描绘了一个全新的世界，从此以后——”

相野沉声：“潘多拉的魔盒打开了。”

假宋灵曾说鹿野是个地狱一般的地方，相野觉得那应该不是假话。在这样的情况下，一个美好的新世界究竟有多大的诱惑，可想而知。

相野也几乎能直接猜出接下来的故事发展，女人来到鹿野，跟鹿野的人生下了孩子。

这个孩子就是第一把钥匙。

有了钥匙，就有人能从鹿野全须全尾地走出去。他或者她，可以跟外面的人再诞下后代，钥匙催生出了新的钥匙，罪孽之上又再添罪孽，无穷尽也。