当张燕赶到十里长亭时，他被眼前送别的人群惊呆了，他竟然看到了朝中所有的公卿大臣，几百名官吏站在长亭上，数千名卫士侍从站在驰道两侧，场面非常壮观。

张燕的心情很复杂，他有一种想哭的感觉，不是激动，而是痛苦。此次北上晋阳，不过是一次很平常的奉诏北上，既不是告别朝堂，也不是远伐塞外，大臣们根本用不着来长亭送别。难道长公主的时代真的结束了？难道这就是一个时代结束的典礼？

张燕手托长髯，望着胡须里的根根银丝，喟然长叹，“老了，老了……”

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送别的仪式很隆重，持续了一个多时辰，直到日近正午，张燕才挥手告别了众人，上马离去。

赵云策马再送，默默相陪。

“本来我想劝劝你，希望你能去帮帮陛下。”赵云低声说道，“谁知……”

张燕摇摇手，笑得很心酸，“我要去中原，谁能阻止我？我必须去晋阳。我到了晋阳后，可以帮助长公主有效遏制行台权柄的膨胀，缓解晋阳和行台之间的矛盾。晋阳和行台在中兴策略上必须保持高度一致，只有这样权柄才能顺利交接，否则，双方迟早都要爆发冲突。晋阳和行台步调一致，长安就会感到威胁，长安的危机很快就会爆发，你和仲渊（李玮）随即就能找到机会铲除叛逆，稳定长安。”

张燕举起手中的马鞭指了指背后，“你看到了，这么多人都希望我离开长安，由此可见长安人对晋阳的忌惮。在他们看来，只要我走了，他们的生命就有了保障，受到的威胁就减小了，他们可以肆无忌惮地做自己想做的事了。我很痛心，长公主、大将军和我们这一代人为大汉奋斗了二十多年，历尽艰险，总算把大汉推上了中兴之路，然而，我们得到了什么？难道我们这样做还不是拯救社稷吗？难道只有按他们的想法去做，才叫拯救社稷？”

赵云望着痛心疾首的张燕，有心安慰几句，却不知说什么好。

“我们距离天下平定的时间越近，朝堂上的权力角逐就越残酷，儒家经学各派之间的争斗也就越来越激烈，为什么？中兴大业就在眼前，我们却感觉越来越遥远，感觉越来越没有希望，这又是为什么？”

“本朝自孝武皇帝独尊儒术以来，治国策略发生了根本性变化，历代儒士都指责本朝国策是‘外儒内法’。朝廷名义上用礼和道德治理天下，其实本质上是用律法和刑罚来统御百姓。今天朝堂上的矛盾归根究底，就是来源如此。”

“儒家坚持以礼治国，礼不仅是士族的准绳，也是庶民百姓的准绳，儒家希望庶民百姓都能象士族一样遵守礼仪，从某种意义上来说，儒家是把庶民的地位提高了。”

“法家坚持以法治国，律法高于一切，在律法面前人人平等，法家这种做法不是把庶民的地位提高了，而是把士族的地位降低了。法家靠刑罚奖惩来治理天下，把礼完全丢到了一边。”

“所以，儒家指责法家卑鄙、粗野，而法家则指责儒家白日做梦，不切实际。”

“我们在晋阳的时候，提出了荀子隆礼重法的治国策略。荀子的学说其实是对儒家和法家的一种折中，反映在治国策略上就是外儒内法，也就是以儒家学说做为国策和学术思想的核心教化百姓，以法家的主旨制定和实施律法来统御百姓。”