看着那位农妇，杨兴对县议员，对丁伟强道：对今年没有种植杂交水稻的，我们应该尽力救济他们，用政府存粮，用族里公田收入，救济他们。大家都看到，在种植杂交水稻后，产量大增，如此我们完全依靠自己努力，解决温饱问题。

第六百六十章 希伯伦计划

这时，情报局局长赵渭宾走过来，在耳际说道：院长，希伯伦计划成功，赵金城正与20多名犹太社区领袖赶往武汉，请问院长是否接见他们？

原来，在前世的时候，东方偶然看到一条消息，说在中国河南有犹太人居住地，现在穿越了，想到小胡子正在发动排犹运动，想到在欧洲即将发生的犹太人大屠杀，想到在二战的时对德国关系可能带来的变数，在全国一统后，杨兴就拟定了一个希伯伦计划。

由于在中国犹太人大多数已经被同化，很多人甚至不能认识希伯伦文，大家对犹太人比较陌生，当即必须找到几个可以培养的中国犹太教领袖。

经过多方挑选，一个赵金城的人进入军情处的视线内。赵金城本身没有什么特别之处，但是赵金城的民族特色，因为通过研究发现，其居然属于犹太民族，如此赵金城才慢慢变得出名。

听家里老人们说，他们属于犹太人，在以色列亡的时候，族人逃到中亚，随后在宋朝年间来到开封，当时世界商业中心之一做生意，逐步定居下来。

在中国大门被英国人打开后，由于利玛窦等人曾经明确提到过在中华帝国开封府明显存在犹太人，19世纪中期之后，随着最后一任犹太教祭司的卸任，开封犹太人逐渐淡漠了犹太教信仰。

这让那些信奉上帝的人怎么能够容忍，1852年美国的犹太人组织了一个中国犹太人救援委员会旨在帮助开封犹太人重拾犹太教信仰，但由于委员会成立不久后美国爆发内战救援委员会的活动完全停止，之后不了了。

1899年12月，上海徐家汇的罗马天主教耶稣会在开封收购到一批犹太人后裔出卖的希伯来文经卷，这些经卷引起了耶稣会援助开封犹太人的兴趣。

1900年5月，中国犹太人援助会在上海成立。

1901年开封犹太人来到上海向中国犹太人援助会介绍了开封犹太后裔社区的情况；

1902年3月10日，七名开封犹太人来到上海，中国犹太人援助会帮助他们在上海的犹太人组织中谋到职位，并希望帮助他们恢复犹太教信仰；

1914年开封犹太社区将犹太会堂的地契出售给加拿大圣公会，中国犹太人援助会看到恢复开封犹太人信仰的希望不复存在，遂停止活动。

开到过去同族不再援助自己，赵金城也从慢慢回归正常生活，在上海一家犹太人组织中供职。但是在民国一统后，一位据说是军情处的人找到他，希望他能恢复中国与犹太人联系纽带。

如此，情况再次逆转，军情处将出售给加拿大圣公会的犹太会堂再次购入，而赵金城作为中国犹太人援助会帮助的，能够简单认识希伯来文，读懂圣经的人，于1929年被派往开封犹太社区，这个人数约为1000余人的小社区，组建犹太教堂，成为开封犹太教的祭司。开封犹太教建立，由于《国民日报》、《民主日报》的报道，再次为驻华欧洲人所确知，并且经过一支看不到的手，在英国《泰晤士日报》、《纽约时报》、《柏林日报》等世界主要报纸转载。