最后，还有诸君共同努力，震慑分裂分子，使其不敢卖主求荣，出卖国家与藏区的利益。”

众人纷纷颔首称是，士气也为之一振。

一名满脸胡子的军官站起来问道：“这些大道理都能说，但我们面对叛军，究竟应该怎么做，如何才能避免西藏被达赖那个老和尚分裂出去？”

沉思片刻，杨兴回答道：“要达到西藏长治久安，就要看藏人统治方式，实际上藏区贵族是通过三种方式统治藏民的。

第一种，就是军队，只要能保证我在拉萨、日喀则等地驻军，西藏再乱，也不能从祖国大陆分裂出去。

第二种为土司统治，过去为了维护对藏人统治，封了大小土司，通过他们对藏人进行统治。

第三种为喇嘛统治，西藏是政教不分，通过宗教来统治的社会。”

“清末改土归流，瓦解了土司统治，如此自然而然的造成喇嘛势力独大，虽然喇嘛中如班禅大师主张对华友好，主张维护国家统一，但是达赖喇嘛等人，一直不安分，与英国人勾肩搭背，妄图将西藏从祖国分裂出去。”

“鉴于目前复杂的形势，卑职建议，如果有可能，需保障我川军在拉萨、日喀则的驻军，此为根本，不容藏人反对。

其次，卑职认为，鉴于西藏实现政教合一整体，建议改为世俗社会，如此将达赖喇嘛这颗毒瘤彻底清除，将支持达赖喇嘛的宗教势力彻底清除。

其三，鉴于西藏特殊情势，在改土归流的大环境下，以打击恶霸的方式，公开审判清洗一些有分裂趋向的土司，保留那些亲近祖国的土司。”

其四，通过打击亲达赖喇嘛势力，打击亲达赖喇嘛土司、恶霸土司统治，让当地人民得到利益，如此之下，我们在西藏就有稳定的支持力量源泉。

其五，鼓励我川省民众移民到臧边，此为保证西藏稳定之根本。

尹昌衡听后，沉思良久说道：“达赖喇嘛是藏传佛教最高精神领袖，在西藏影响巨大，断不可轻易清洗，否则可能带来整个藏区的混乱。即于加强驻军，培养亲汉族势力，移民川民，本当如此。”

杨兴一听，大惊，须知献策最根本目的就是在现在就开始清除达赖喇嘛这个毒瘤，想不到尹大都督居然不听，当即劝诫道：“大都督，卑职看来，达赖喇嘛为藏区不安分因素，应当铲除。若不铲除达赖喇嘛这个政治和尚，这种宗教势力，藏区不可能有真正的和平。”

尹大都督摆摆手道：“征东，吾意已决，断不可轻易废除达赖喇嘛。须知自从元代，达赖喇嘛就为我中央所封，虽然在英国人进入藏区时与中央政府产生矛盾，但断不可轻易废弃。”