援军有两个来源，一是西班牙自己的兵力，二是附庸西班牙的当地土著。

现在西班牙在菲律宾当地还有约五百多士兵，三百多待从兵，但都分散在其他的各个岛屿上，想要聚集起来，还需要相当的时间。而且就是把这一批士兵全都聚集 起来，也不过八百多人，也不足与中华军相抗衡，而在亚州其他的地方，己经没有西班牙的势力，最近的西班牙殖民地，还要算太平洋对岸的墨西哥，仅单程的距离就要二三个月时间，根本就是远水解不了近渴。因此还是只能依靠当地土著。

在出战之前，查孔曾向他加禄、伊洛戈、邦班牙三个部群发出了征集命令，但由于查孔急于为情人报仇，不等三族的士兵赶到，就抢先出兵，只有邦班牙族居离马尼拉最近，才在出兵之前及时赶到，而现在看时间，另外两族的士兵也差不该到了。

不过他加禄和伊洛戈两族和邦班牙不同，并没有形成一个统一的部族，而是分散成许多小部落，因此各部落能派来多少士兵还不好说，另外这两个部族和西班牙的关系也并不算很好，因为西班牙殖民者全力扶植邦班牙族，因此对这两个部族并不能寄于太大的厚望，而重点还是邦班牙族上。

于是查孔和弗郎西斯科又叫来阿诺基三世，让他立刻返回部落，再招集一部份士兵来，大主教当然又对酋长忽悠了一番主的福音、教徒的使命一类的话，鼓动阿若基三世，消灭异教徒，是主赋于阿诺基三世的神圣责任，这是动之以情，而总督则是告诉阿诺基三世，一但马尼拉被生理人占领，西班牙人大不了可以再回西班牙去，而邦班牙人的老家就在这里，还能到那里去，恐怕有被生理人灭族的危险，因此现在不能有所保留，一定耍倾尽全力，击败生理人。这是晓之以理。

可怜阿诺基三世不过就是一个小岛上的土著酋长，还是之一，那见过这种这种场面，顿时被忽悠得昏昏忽忽，仿佛现在整个邦班牙族面对生理人的野蛮袭略，巳经到了最危险的时刻，而自己就是主指定是拯救部落，拯部吕宋岛，拯救天会教主的英雄，因此也当场概然承担了这个重要的任务。

当然查孔到底比大主教务实，也知道光靠忽悠是不行的，还要来一点实质性的东西，因此也向阿诺基承诺，他每招集齐一千士兵，将赠送给阿诺基三世一百支火枪，这就是诱之以利了。现在马尼拉城里还有两年前刚淘汰下来的几百支老式的火绳枪，拿来使唤土著傻小子，当然是再好也不过了。

结果在情、理、利三方面的作用下，阿诺基三世立刻返回部族，去招集兵力。

同时查孔也下令，命菲律宾群岛的其他西班牙军队都赶到吕宋岛来汇合。而弗朗西斯科也派遣自己手下的传教士，到吕宋岛的各个部落中去招集士兵，对抗中华军，同时还极积连络其他地区各教会的传教士，他们也说动当地土著，赶到吕宋岛来助战。

计划己经做出了，现在就在修道院里等着各地的援军赶来。同时查孔和弗朗西斯科也都在诪告，希望在这段时间里，生理人不要向修道院发动进攻，同时查孔也下令，命圣地亚哥堡派遣三艘西班牙战舰驶入巴石河里，封锁巴石河航线，让中华军无法渡过巴石河，袭击马尼拉城，同时也从水面上对商馆进行打击，也希望能够牵制一下生理人的兵力。

而就在随后的几天里，中华军果然没有来进攻修道院，而他加禄和伊洛戈等各个部落的援军也终于陆继赶到，看着兵力逐渐增多，查孔和弗朗西斯科也都渐渐安下心来。

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其实中华军确实是打算来进攻德尔·蒙塔修道院的，宋协昌和房箴、韦章裕也己经制定出了一个详细的进攻计划，但后来发生的一系列事情，使这个计划始终无法得以实施，只好停止了下夹。

首先是三艘西班牙的军舰驶进了巴石河，从水路向商馆出动了进攻。这一招确实十分厉害，因为商馆就位于巴石河沿岸边，战舰上的火炮可以直接打到商馆里束，虽然这三艘战舰都是中小型，舰载的火炮有只有二三十门。但对商馆来说，也是一个极大的危胁。在西班牙战船的第一次进攻中，就给商馆、人员带来了很大的损失。

而中华军也被迫将带来的二十门中轻型火炮全部布置在巴石河边，和西班牙战舰展开火炮对攻。双方的火炮都是中小型，论威力，中华军稍胜一筹，但西班牙军舰却在数量上占了优势，而且西班牙的舰炮都是隐藏在甲板底下，如果船舷板不被击穿，也就不会有危险，而中华军的火炮就是直接架在岸边，没有一点遮挡的地方，因此双方对轰起来，对中华军十分不利，虽然将其中一艘战船的侧舷击穿，但离吃水线还有一定距离，因此并未给战船带来致命的打击，相反还西班牙战船连续打掉了中华军的六门火炮。

宋协昌见这样对射下去，对自己实在太不利了，因此也下令使用霹雳火箭，攻击西班牙的战船，这一来果然有效，因为在这个时代，燃烧性武器对风帆船的危胁比火炮要大得多。虽然这次中华军带来的，都是肩扛式霹雳火箭筒，每筒只有七支霹雳火箭，但中华军一口气发射了三十个霹雳火箭筒，一共射出了二百一十支霹雳火箭。而帆船巨大的风帆，也成为霹雳火箭最好寻找的目标。