但有一条无可否认，郑朗良心用苦。

郑朗又说道：“人无完人，物无完物，任何人皆有可取的一面，也有不可取的一面。任何地区有忠厚的长者，也有刁滑的小人。太史公乃是史学家，非是政治家。然自太史公修史记，将各地百姓划分以来，造成种种不必要的误会。于是对太祖与寇准产生影响，认为北人忠厚，南人刁滑。太祖英明神武，但在这方面略有些错误了。蔡襄出生于福建，难道不是温润的君子？范仲淹出生于苏州，难道不是士大夫的典范？我国包容南方，若是一味以南北划分，让南方百姓何以心安，又何以安定？况且东南六路承担着我朝大半的财政收入来源。还望诸位三思。”

这是有原因的，诸法改革，包括均输法，计达五大项，多少引起一些骚动，一些官吏又没有做好，作为主要负责的官员之一薛向资历浅，声望低。言臣刘琦与钱顗看不习惯，进谏道，薛向小人，假以货泉，任其变易，纵有所入，不免夺商贾之利。

反对声音多，连大小苏也卷进来，不知轻重地弹劾了一些官吏。

郑朗连忙将大小苏喊到家中，怒斥一顿。别人能反对，难道你们也拆我的台？两人老实下。不过刘琦与钱顗一直没有停下来，王安石恼怒，发生争执。两相火拼，刘钱二人是干不过王安石的，被王安石火拼下去。司马光认为不大好，朝堂保留一些反对声音未必是坏事，至少证明郑朗能容人。因此力保钱刘，不得功。

司马光一怒之下，找到郑朗。

郑朗心中一点气没有，那也是假的。

但最后想了想，钱顗家中贫困，又劝赵顼将钱顗留了下来。

钱顗没有领情，公私要分明的，又弹劾孙昌齿昔日官任江宁时，奴事王安石。于是因王安石推荐，得为御史。当思君报国，奈何专欲附会以求美官？我视君猪狗不如（我视君犬彘之不若也）。

也太难听了，孙昌龄心虚，不敢辨，说另外一个言臣王克臣阿奉当权，欺骗圣上。赵祯大怒，让你们做御史监督群臣，辅助君王，现在好了，一个个开始窝里斗。一怒，又要贬。

这一贬非同小可，将会撕开更多的仇恨。

郑朗无奈，放下手中事务，对赵顼开讲，讲赵祯时的故事，为什么范吕二人能变成那种样子？前事之师，不可不借鉴。赵顼收回诏命。但没有安抚住，吕诲连王安石与吕惠卿十条大罪。司马光闻听后，在朝会之前，再三进劝，吕诲不听。

王安石与吕惠卿忍无可忍，不是气量小，三次改革，方兴未艾之时，事务很多的，郑朗累得不行，他们同样累得不行。感到憋屈，于是联手倒吕。王吕联手，谁与敌锋？吕诲倒。

不能全怪王安石，吕诲这些人做得也略有些过份，不识大局，郑朗不能责备，为了安抚一些大臣急躁的情绪，只好又将钱公辅与郑獬二人召回来。

可是王安石不能理解，当场就问道：“郑公，狄仁杰与娄师德敦贤？”

是郑朗平时教导的结果。

能对郑朗质疑，不妨说出来，憋在心中越久越不是好事。但让他们能针对自己这个当老师的，同门之间却要相互团结。这样做，有很多好处的，郑朗几个学生一个个开始展翅高飞，只有苏轼稍差一点，然而在文学造诣上，却名闻天下。至于时恒，说他是杂学，或者是格物学，没有人当真的。若数人与郑朗一一附和，即便高滔滔，也多少会产生猜疑之心。