年关将近，郑朗从邕州诸羁縻州滑行到自杞。

自杞是生蛮的天下，与大理有很深的渊源。

南北朝时，从叟、昆明族分化出来一脉，叫些徙莫祗蛮部，与乌蛮是谓同一族系的蛮族。南诏兼并东部璺区之后，徙莫祗蛮仍居于滇东，随着人口增加，不断向邻近各地区发展。南诏末再化为罗伽部、阳宗部、步雄部、休制部、弥勒部。说他们是生蛮也是不对的，与外界有很多接触，过渡到奴隶社会。因此，徙莫祗蛮各部也列为滇东三十七部行列。其中一些族人发展到广南西路的西北角，因为地形复杂，大理没有直接管辖，宋朝也没有直接管辖，相同的还有夔州路南边罗氏，以及乌蒙部、乌撒部等等，许多部族皆属于滇东三十七部之一，或者余部。

未来这里也会很讨厌，几十年后北宋灭亡，宋朝力弱，看到如此，于矢部以罗殿为中心，进行扩张，统一了贵州南部地区，建国，号称罗殿国。些摩徙各部同时也在扩张，一直将现在的自杞蛮地区拿下，复建自杞国。

对此，宋朝不大关心，就象当年对待侬智高父亲那样，不过南宋更缺少马匹，不得不将目光盯在南马上。自杞产马，横山寨市每年市马二千匹，自杞马多至一千五百匹。由是国益富，拓地数千里，加上宋朝抚之之过，日益骄横。

一方在壮大，一方又软弱，于是自杞开始骚民，多次东下烧杀抢掠。邕州知州吴儆与自杞酋领兵庭相见时，曾厉喝道：“汝国本一小聚落，只因朝廷许汝岁来市马，今三十余年，每年所得银锦二十余万，汝国以此致富。若忘朝廷厚恩，辄敢妄有需求，定当申奏朝廷，绝汝来年卖马之路。”

这个银锦二十余万，非是二十万缗钱，南宋银价上涨，即便岭南产银，银价稍低，一两也相当于三千文以上，锦一匹仅两缗钱，二十万便是五十万缗数。一年堆五十万缗钱放在一个部族上，尽管一半之数是他处经过，复流向大理等其他处，也是一个不小的数字。

吴儆又上奏指出：“蕃每岁横山所市马二千余匹，自杞马多至一千五百余匹，以是国益富，拓地数千里，服属化外诸蛮至羁縻州境上。……岁有数千人至横山市马。以吾抚之之过，日益骄横。”

这也是郑朗反感一些后人砖家的原因。

对蛮部是不能岐视，然而汉人与熟蛮也非是欠蛮人的，难道蛮人入侵后，让他们烧，让他们杀，让他们将妻子女儿抢走奸淫？这倒是什么话哉！

因其强横，郑朗将自杞到乌蒙、罗氏等地盘划到宋境上，大理不是很反对。

这是没有办法的办法，不然这一带会头痛，划分不清，大理不便管制，宋朝也不便管制，于是各部多次骚扰邻近百姓，来往客商。但划分好了后，郑朗也没有动他们。

想以治理，必须有一个更充实的内腹，广南西路至今除了兴修几条道路外，什么都没有动。没有人口基数，强行动他们，必会发生战争，得不偿失。一旦开发有了大模样，可以设立一些关卡，派驻士兵进行驻守，通过这些关卡，不征税，但可以将自杞各部蛮遥控起来。至于归化，郑朗真不想指望他们归化。

实际蛮人这样做的结果，是两败俱伤。若自己不改变，经过元蒙强行镇压后，这些蛮人封闭起来。到明清时，这一地区不是发展，文明反而在落后，一度到了清朝，这一带不及唐朝，不及宋朝，全部成了刀耕火种的原始部落地带。

特磨道自狄青镇压后，余下的各部乖巧了，又让郑朗命令赵珣进行了分化而治，扶持其他各姓部族壮大，渐渐取代侬氏，变得容易治理，所以郑朗带着侍卫过来看了一看。

但在郑朗到达文象坝子的时候，自杞几个部族酋首前来拜会，表示向宋朝献忠。别以为疆域线一划，自杞就是宋朝的了。那是在地图上属于宋朝的地盘，实际不是。

能献忠最好，民族政策，永远以抚为主，战为辅，这几部都是在自杞边缘地带，多在南都湿江北岸地区（南盘江），于是郑朗率领侍卫来到自杞。周沆阻止，郑朗说了一句话：“可见得种世衡乎？”