离麦田不远处，正有许多壮汉正在用土石树木撘建围墙房屋，离他们不远的山坡上，一些女人及小孩则是赶着大群的牛羊，好一片悠闲的景色。

当杨大安及李大牛一行新人到达这里时，不由被面前的景色吸引了。杨大安更是贪婪地看着这一切，以后这里就是自己安身之所了。

对这些人的到来，农场主及当地屯丁们都抱以极大的热情及善意，眼下塞外人少地多，大家耕种都非常吃力，有这些人来到，就太好了。

很快，杨大安及李大牛等人就投入到紧张的工作中去，撘建有双层夹墙的砖房石头屋，撘建畜场，开垦新地等，每天都忙个不停。

不过每天充足的饭食，每月足额的工钱，让各人干劲都很大。慢慢的，杨大安也了解了一些周边的情形，知道沿这条河上下，密布着各式各样的屯垦农场，农场中除了汉人屯丁外，还有一些穷苦的蒙古牧民跑来这儿来做事。

毕竟草原上的生存环境还是非常恶劣的，常常会有雪灾，每次灾害后，大部落还好，小部落就会经常饿死人。对他们这些穷苦的牧民来说，虽说每天放牧牛羊，但其实每年吃肉的机会很少，很多人粮食都吃不起，草原上许多人，平时都是吃老鼠，草根，马奶什么的过日子，还有经常挖些野鼠洞储备过冬物资。

到了汉人的农场来，虽说每天干活辛苦，但天天吃得饱饱的，还有工钱拿，这种稳定的生活吸引了很多蒙古小部落中的牧民拖家带口的来投。

……

当然了，对于黄来福的屯殖塞外举动，不是没有塞外的蒙古部落看到这种行为将来对草原的危害，不过很多小部落都是黄来福的威名，不敢轻举妄动，至于一些大部落……

在山西镇，大同镇，宣府镇的前方草原中，是蒙古俺答部落的地盘，有几十万的人口。至少到了万历年时间时，俺答部己经由单纯的游牧生活方式，变成了农牧混合的生活方式，又放牧又种地的。

他们学大明百姓，搞来耕牛种子，在黄河边，还有归化城的黑河一带，大规模地种起田来，当然他们的种田本领不能与大明百姓相比，每年的收获并不多。不过就算如此，他们对大明的粮食依赖，比几十年前减少了许多。

俺答部因酋长俺答汗而得名，隆庆和议后，俺答汗被封为顺义王，此后年年通使，岁贡不绝。万历九年，俺答汗病逝，大明朝廷特赐祭坛七座、彩币十二双、布匹一百，此后俺答部由其妻三娘子主理。

三娘子名叫中金，史称“钟金哈屯”是个厉害的人物，俺答汗去世后，其部就由她主理政务，掌管兵权，大明于万历十五年封她为一品“忠顺夫人”。

三娘子心慕华风，经常会到大同府去拜见总督吴兑，吴兑也将她当做自己的女儿看待，后总督换成郑洛，也继续将她当做女儿看待。三娘子先嫁俺答汗，再嫁其长子黄台吉，再嫁黄台吉的儿子扯力克，也算是一传奇人物。到了万历二十二年时，她时年44岁。

对黄来福的塞外垦殖，三娘子当然得到消息，不过她认为塞外地广人稀，黄来福之举，并不会与自己的部落起冲突。不过很多部落不是这样看，为了解决这个问题，她招集各部族长于归化城内议事。

第181章 黄来福出塞