“有，不过我身边没有。”老和尚强捺着性子，“我不知道安世高有没有，你去找找他，也许会有收获。”

刘修一听，这老和尚是在赶人了，只好怏怏的离开。他随即去找安世高，安世高已经老得起不了床了，刘修费了好大力气，才从他口中得知天竺有部叫《摩诃婆罗多》的经典，那里面记载了这场战争。

不过，目前他们都没有这部经典，这部经典是婆罗门教的经典，佛教徒没有研习，而且这部经典非常浩繁，又是梵文写成的，一般人根本无法研究。

刘修倒也没有想太多，天竺的神跟他没关系，他只是觉得有些诧异，为什么几个古老的文明都记载了这种近乎幻想的战争，难道真的曾经有这么一场战争？

访道回来，刘修和卢氏、风雪闲谈起老和尚说的天竺版涿鹿之战，她们也非常好奇。不过她们都是坚定的有神论者，疑心远没有刘修那么重，接受起来没什么心理障碍。

“大人也不要太着急了。你现在担心北疆的战事，难以静心也是意料之中的事。修道之人通常居于山林，求的就是没有干扰，大人虽然资历不错，但是在闹市之中修道，也的确为难了些，非大智慧不能成。”卢氏安慰道：“也许打完这一仗，大人也许就能心安了。”

刘修苦笑一声，心安？我等着哭吧。如果檀石槐真的像风雪说的那么厉害，这一仗必败无疑，到时候北疆烽火四起，哪能心安啊。不过卢氏说得也有几天道理，一般修道的人都是找一个僻静的地方，不问俗事，哪有像他这样白天要陪天子玩艺术，晚上要陪老婆玩耕田的忙人能修成道的。他要是轻轻松松的修成了，王稚这些在山里苦熬了几十年的老道岂不是要跳楼。

一想到，刘修的心情反倒轻松了些，和她们有一搭没一搭的扯起了淡。他拿她们开心说，真要有这种武器就好了，我弄一个来往弹汗山一扔，不管檀石槐有多厉害，肯定也化成一道青烟了。

风雪反驳说，那是神的武器，只有神才能用，普通人根本没有资格。

刘修哈哈一笑，心道要这么说的话，那二十一世纪就是神的世纪，不仅有这么大威力的武器，还有满天飞的大铁鸟，人甚至登上了月球。老子坐过飞机，是不是也算是神仙中的一个？当然了，老子这穿越两千年的灵魂那就是白日飞升。

刘修忽然心中一动：“夫人，修习到最后，能够灵魂离体吗？”

卢氏浅浅的笑了一声：“人死了，不就是魂魄离体。肉身不过是魂魄暂时的居所，只有魂魄才是本性。魂魄之中，魄为阴为浊，死后归地府，他是没法飞升的，只有为阳为清的魂才能飞升。大人，你的修为虽然不够，可是灵性却是有的。”

刘修对卢氏的赞赏不以为然，却对魂和魄的说法有兴趣，他一直以为魂和魄没什么区别呢。

卢氏细细的解释了一下，她特别提到一个问题，魂这个说法原本是楚地巫术中的说法，中原一代只有魄，楚地本就重巫，也是道家思想的源地，老子就是楚人，庄子虽然是宋国人，但是他的祖先也是楚国王族，而且他后来深受楚文化的影响，实际上还是楚人。到目前为止，道家最隐秘的传承一直在江南，特别是巴蜀一带，很多修道之人都说那里是神最后的国度，愿意到那里结草为庐。

刘修恍然大悟，看来道教在巴蜀确立、壮大是有其思想基础的。不过他对什么神最后的国度不太信服，他觉得也许是因为巴蜀的环境相对闭塞，深山老林之中更适合于修道，也许是因为那里信巫重巫的遗风颇广，巫术发展为道术，各种民间宗教再加上老子五千言作为指导原则，发展为道教也是情理之中的事。

浮生偷得半日闲。悠闲的时光总是过得很快，一晃已经日已西斜，刘修告别了卢氏和风雪，起身回府，刚到府门口，还没等他下马，刘备就迎了上来。

“陛下召你立即入宫。”