她本在帮杨逸查找资料，此时点着书目的手指却不禁停了下来，脚跟也慢慢的落下，仿佛生怕惊起一丝浮尘。

随着杨逸无意的低哼，她那对黛眉如被春风拂过柳叶，柔柔地舒展着；长睫微微一颤，那如水的眸光缓缓合上，如同清澈的秋波隐没于轻烟之后。

琴操是一个为音乐而生的人，那颗心对天地间的每一个音符都敏感无比，杨逸哼出的这一曲《梁祝》，不经意间就把她的灵魂带离了身体，飘出窗外，飘向亭台池阁，飘过高高的院墙，一直飘，直到大地的另一面……

“琴儿，还没找着吗？”

直到杨逸轻唤一声，琴操才从神魂出窍的状态中惊醒过来，她抑下心中的激动，从新帮着杨逸查找资料。

从琴操找出的资料来看，朝廷对为抑制百姓嫁娶中的奢侈行为，确实做过不少努力，比如出台过一些政策，把百姓之家划分等第，规定聘礼的数额：

上户金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹。

中户金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹。

下户银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。

但这些规矩出台之后，根本起不到一丝作用，首先皇家与高官贵戚就先把这些法规破坏殆尽了，且不论公主出嫁是何等的豪奢，那些高官显贵之家，嫁娶时花个十来二十万贯不过平常事。

自己出台的法规，自己先带头破坏，你让市井百姓如何去遵守？

大宋商品经济高度发展，唐朝以前那种森严的等第制度也已不复存在，无论是官员还是普通百姓，都开始向钱看，整个社会的价值观念都偏向于实利。

将娶妇，先问资装之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。在民间，为下聘财损资破产，乃至嫁娶失时、不能成礼的比比皆是。

而因嫁娶导致家中债台高筑的，更是一种普遍现象。

这种风气的形成，和五代的战乱有着密切的关联，在那个战乱不休的年代，城头上大王旗变幻不定，而每一次政权的更迭，都会迫使许多人不得不做出生与死的选择。

要保持气节，不愿低头的人都死了，他们的鲜血很快渗入黄尘，随着又波的变乱的到来，都淹没在了世间的沧桑巨变中，他们的名字很快被人遗忘，他们的气节很快随着鲜血风干。

能活下来的，都是那些失去气节，苟且偷生的人，整个社会的人性扭曲了，原来的价值观念崩塌了；