知道了，可是回去往杨玉环白白嫩嫩的肚皮上一躺，什么都不想了。

朱仝还在，老得一嘴牙掉了一半，跑到王画面前说道：“二郎啊，果如你所说啊。”

王画只是笑笑不语。

安禄山回到范阳，又请求用蕃人三十二将代替汉人将领，扫清最后一道妨碍。李隆基居然同意，韦见素忧心仲仲。劝是没有办法劝了，只好出了一个主意，让李隆基下旨，命安禄山为平章事，召他入朝，任命贾循为范阳节度使，吕知诲为平卢节度使，杨光为河东节度使。出将入相，是每一个官员的梦想，如果安禄山不反，自然十分高兴。又可以将安禄山的势力拨除。如果是想谋反，这道诏书肯定不授。

李隆基一听也有道理，但写好了制书，却留中不发，让宦官辅琳用赐珍果借口查看。辅琳得到安禄山重贿，回来自然说好话。韦见素这番心血又白费了。

但是不是如此呢？

安禄山回到范阳后，每当朝廷有使者来，总是装病不出，布好兵力后，才出来接见。这是害怕朝廷借下旨的机会，来个擒贼先擒王，将他斩杀。

随后李隆基又下旨让安禄山儿子安庆宗迎娶荣义郡主，让安禄山进京参加婚礼。安禄山称病未来。到了七月，安禄山上表献给朝廷马三千匹，但每匹马配马夫二人，并派蕃将二十二人护送。河南尹达奚珣产生怀疑，上奏说：“请告谕安禄山，到冬天来献车观，由朝廷供给马夫，不用烦劳他手下将士。”

不说马夫，直接说将士。如果这六千多人全部是精兵猛将，一下子借献马为借口，闯入京城，会有什么样的后果？当年王画也献过马，比安禄山数量多，次数也多，随行也不过几百人就照料了。甚至有时候直接交给秦州官员护送，连护送的民役都省下来。

李隆基才有所省悟，于是派宦官冯神威告谕安禄山，又说，朕刚为你在华清宫造了一座温汤池，十月在哪里等候你。

安禄山一听不快活，坐在床上也不伏拜，只说皇上可好，又说，不献马也行，我十月一定去京师。然后命人将冯神威安置在馆阁，不再接见。过了很多天，才让冯神威回朝。

冯神威吓得要死，见到了李隆基大声哭道：“我差一点儿见不到陛下了。”

但这样一来，安禄山正式谋反，不过他没有说谋反，而是打着清君侧，诛杀杨国忠的名义。尽发所部所有精兵，以及同罗、奚、契丹、室韦等部悍卒，凡十五万人，号称二十万。最气人的是王画留下来的火炮，除了数败于契丹，失去了四十多门，让契丹化为精铁外，其余大部让李隆基全部赐予安禄山。

十一月，范阳起兵。河北道本来就是安禄山管辖范围，望风瓦解，守城官员或投降，或逃跑，或者被部下生擒献功，几乎无一人反抗。十二月，叛军就到滑州灵昌渡河，连下陈留郡开封，荥阳。当时天下承平已久，特别是中原百姓，累世不识兵革，在安禄山进攻荥阳时，守在城头的士兵，闻鼓角声，自坠如雨。听到战鼓与号角声，因为害怕，自己从城头上象下雨一样掉下去。荥阳如何守城？

李隆基证实安禄山谋反，斩杀安庆宗，赐荣义郡主自尽。让郭子仪代替安思顺为朔方节度使。其实安思顺与安禄山并没有血缘关系，安禄山本名叫阿荦山，母亲是突厥人，一个装神弄鬼的女巫，父亲是康国人。后来又将丈夫一脚踢了，改嫁了一个安国人，于是冒姓安。后来突骑施败散，与继父哥哥的儿子安思顺逃到幽州。有那么一点关系，但不深。

哥舒翰因此还耻笑安禄山为杂种。但安思顺却是很纯种，与安禄山一样，安思顺对哥舒翰也十分不满，不过他并没有反意，名将郭子仪与李光弼皆出自他手下。不然后果更糟。

正好封常清入朝，于是让封常清飞驰洛阳募兵。封常清有些托大，在他心中想法是安禄山是拍马求荣，加上李隆基眼睛瞎了，又因为杨玉环一边说好话，才上位的。但自己是什么时候成名的？