“云秀不是他的女儿，可与他有一些关系。当年卑路斯带着泥涅师来到神都洛阳，还带了一个儿子，这是他一个王妃所生。而这个王妃则是大拂菻国很西方一个美妇。因此，卑路斯虽然喜欢这个儿子，可不能成为波斯人的正统。这个儿子在他们一家呆在洛阳五六年时间里，娶了一名我朝益州漂亮的女子为妻。然后这名女子生下的一个女儿，她就是这个云秀道长。”

这回王画终于明白了，这个云秀果然是一个混血儿，而且还是混得特厉害的那一种，在她身上流着有可能是西欧人的四分之一血脉，又有四分之一波斯人的血脉，还有一半汉人的血脉。

如果她那个祖母血缘再复杂一点，就不知道更流着法国或者意大利还是西班牙的血脉了。

很复杂，王画都想大笑起来。

当然，现在波斯衰落，泥涅师还要好一点，可这个云秀的父亲，也可以称为父王吧，地位就变得低下，甚至远不如一个唐朝普通官员。

“后来他们一家到了吐火罗，云秀的父亲对她的母亲很恩爱。可后来她母亲不习惯西域的生活，于是病死了。她在临死前提出了一个要求，想返回故土安息。另外还提出了一个要求，想当时的云秀顺便回去看一看家乡的模样。于是她父亲命人以及云秀亲自扶着灵柩，返回益州。可能也许是出自母亲的遗传吧，云秀道长也不喜欢西域的生活方式。正好司马道长正准备在天台山开门收徒，在半路上遇到了云秀道长，一见之下，为之惊奇，于是将她收为徒弟。”

什么惊奇，无非就是长得漂亮罢了，王画心里面不由地诽谤道。

“云秀道长合该与道门有缘，当时她才九岁，居然不顾护卫的反对，答应了。护卫无奈之下，只好返回吐火罗。然后这一晃十几年过去。直到你那个师父将司马道长逼出天台山。”想到这里，李隆基再次想发笑。

司马道长来过他家中好几次，无论是武艺，还是文才，或者是书法，以及道法的精通，为人相貌举止，连李隆基都感到敬佩，可却让一个不知从哪里来的道士，活活逼出天台山，又逼到西京来。也是古怪稀奇。

“本来司马道长是尘世外的人。可来到西京后，得到皇上召见，皇上与他交谈，十分赏识。引起一些人的不满，最主要这些人当中，有一些方士或者道释中的人，这些人披道释道的外衣，做的事情不好。司马道长听了有些激愤，于是与叶法善道长，史崇玄道长相约，与这些人比斗了道法。”

这两个人王画都听说过。但是听母亲说的，她与武则天一样，对于神仙是荤素不忌，无论是佛教、道教，甚至昭武的袄教，只要是神仙，都膜拜信仰。

这个叶法善在民间有很大名气的，今年都八十多高龄，然而精神焕发，就象才过五十的人。在唐高宗征师回京后，曾拜他为上卿，不就，然后用道符救民无数，更收文武弟子近千名。但他盛名之下，却将所得的金帛修宫观，恤孤贫。在民间有很大影响，许多人说他是活神仙，更有一些故事，简直比神话传说更神奇。对于这一点，王画一直没有见过本人，他不大相信，也许他是救过人，可一定是用医术手段的，道符只是一个遮人的耳目。对于他元神出窍、腾云驾雾的一些故事，王画更是不相信。

另一个史崇玄则是依附太平公主，做了太清观主，平时也开坛讲法，也蛊惑了一些老百姓的心。然而王画根据母亲的一些说法，判断出这个史崇玄是真正依附于太平公主的，而且也没有出家人的禁晦，出入禁闱。估计品行也不乍的。

既然这个叶法善还有司马道长与这个史崇玄裹在一起，更不可能真正是方外之人，王画心中摇了摇头，于是问道：“他们与什么人斗法的？”

李隆基则是一脸向往地说道：“这个我就不知道了，现在讲给你的，也是听父王与我谈心时听来的。”

王画不大信他们有什么道法，可这时候想要人不相信鬼神，很难做到，连李隆基也免不了这个俗。他又说道：“但在斗法关健的时候，你那个师父突然杀到。如果他相帮对方，司马道长他们就会立即输掉这场斗法，于是云秀道长在这种情况，答应了你的师父。最后司马道长他们赢了，可因为是外人介入的，都心下怏怏不乐。于是司马道长比完后就离开了西京，回天台山。”