慕行秋对这些善良者的回报通常是几张纸符，用来驱逐野兽，或者在必要的时候求雨、止雨，后两种符箓尤其受到农夫们的欢迎，慕行秋因此又得到一个“雨师”的称号。

他也曾打听过其它道统至宝的下落，却一直没有得到确切消息，祖师塔的分身被他收在一只百宝囊里，它很独特，不肯与任何法器共处，一进入囊中，其他物器就都自动跳了出来。

慕行秋和姚校尉有过一次偶遇，他拒绝再以慕将军的身份传播弱者之道，但是传授给姚校尉一些有用的符箓，并赠送了一些法器，临别的时候他留下一张纸符，此符能在八百里范围之内找到旧主的下落。

“古神教不要参与强者之间的争斗，这个世界早已不缺强者，缺少的是幸存者，如果遇到绕不过去的危难，给我写封信，或许我能帮你。”

姚校尉沿江行走，听到的元婴传闻越来越多，当他亲眼见到一个之后，越发确信大难将至，争夺元婴的战斗很可能会涉及到所剩不多的普通人类，于是拿出符箓，写了一封求助信。

三天后，慕行秋接到信，决定去一趟捞月山，他也听说过一些元婴的事情，觉得这些婴儿的出世似乎与自己的失忆有着某种联系。

四处流浪的这段时间里，慕行秋给自己定下一个规矩：除非是斗法时迫不得及，绝不飞行。

因此，他用了整整七天才走到捞月山，正好是狄远服定下的十日之期最后一天，赶上了两名注神道士斗法。

散修在捞月山布下的重重禁制，都成为慕行秋的“符纸”，他一路写一路走，没被任何人、任何法术发现。

在山脚，他看到从捞月潭里掉出来的一些小鱼小虾，身上残留着狄远服的法术，比散修们的法术更强大一些，于是他拣起两只，在它们身上写下几道符箓，其中一道用来保命，一道用来飞升，还剩下两道备用。

两三寸长的一鱼一虾就这么迎来了短暂一生中的巅峰，飞到空中拦住两名注神道士。

散修们根本没看鱼虾符箓，只见山脚处站着的外来者，无不吃惊，没守住山，这可是要受责罚的重罪，立刻就有十多人施法攻击。

散修轻敌是有理由的，狄、石二人即使没有道士之心，也仍然是一副世外高人的派头，举手投足间尽显道士风范，慕行秋却是一身陈旧的布衣，头戴草帽，肩上斜背着一只小小的包袱，手里没有任何法器，怎么看都不像是会法术的人。

只有狄远服和石亘看出此人不凡，但是没有叫停散修的攻击，想看看他到底有多大本事。

当先冲来的是一条火龙，远看更像一些，近瞧却只是一条长长的火焰，粗具龙形而已。

五行法术当中，火焰术数量最多，慕行秋到现在也没想明白，自己当初为何要选火当作找回记忆的指引，他已经见过许多火，还是一点眉目也没有。