于是自山海关进入关内之后，重真先抵永平，再到滦州，又过迁安，最终抵达遵化。这正是己巳之变最后，黄台吉退出关外之时仍旧占据的四座城池。

黄台吉意图以这四座城池作为再次绕道入关的据点，并遣阿敏镇守。

黄台吉明知守不住，却仍让阿敏驻守！

最终，古稀之年的孙承宗临危受命，驱除鞑虏，收复四城。

马世龙于此过程中，发挥了极为关键的作用。

历史总是惊人相似，又因重真的到来而有所不同。

屯住于四城的军队和居住在这里的百姓，都对即将到来的己巳之年持美好憧憬的态度，重真认为这并非华夏人不知居安思危，而是对于生活充满期盼。

只有善良、勤劳、自信的人与民族，才会拥有这种期盼。

默默的加固、练兵一直都在进行，重真最盼望的便是黄台吉被硬生生地阻挡于长城之外，使其费劲心机历经周折却一无所获。

那样一来，绕道入关的事情就绝不会发生第二次。

即便黄台吉想要再次发动，后金的其余贵族也会联起手来抵制他。

甚至于，便连他的大汗之位都会不再稳固。

万里长城蓟辽段的防御也在加固，兵力也在默默调动。

马世龙屯兵蓟州，总领着马兰峪、古北口、喜峰口、大安口等关卡的防务。

古代社会的国家工程唯独一点儿好，便是无需在招投标的过程当中靡费大量的时间，但凡是官员有点作为，便会坐起立行。

百姓也只需官府给口饱饭吃，最好能省个一口半口把家里的那几只也顺便喂饱，至于工钱不工钱的，那不重要。除非世道真的剧变到无论如何都生存不下去的程度，反正横竖都是死，人们才会揭竿而起。

没办法，华夏人天生就是这般善良，多灾多难并没有将这个民族拖入险恶的深渊，而是让之变得更加勤劳，更加坚毅，也更加多样性。

那些不甘平庸又不愿或者无法走正途之辈，注定是要造反的。

重真认为不论官府是否对得起他们，不论乱世是否来临，李洪基、张秉忠、高迎祥、罗汝才这些人，注定都是寻找各种别人对不起他们的由头，从而走上造反之路的。或许他们真的是要免租均田，又或许仅仅是为了“吃他娘，穿他娘”。