邬阑收到嬷嬷的信是重阳之后了，她看了信思索半天，觉得还是进宫找陛下说道说道。

进入九月，永明帝依然不‘轻松’，因为每年内阁行使‘奉陈规诲’的权利要到十月才结束，也就是皇帝经筵日讲到十月才完，不过好在经筵每月只是逢二才召开，三场而已。

经筵还是挺隆重的，但毕竟形式大于内容，皇帝能不能从中学到治国的知识，那得两说。日讲就不同了，日讲的内容由知经筵事的内阁和充侍讲读的翰林来决定，一是强化四书五经的内容，二是历朝历代的官修正史和‘圣训’都是讲课内容。

上回内阁首辅李琚仿照隆庆六年张居正写的《拟日讲仪注疏》，呈给永明帝新的仪注疏，其实就是再次强调了日讲的重要性。这其中有没‘报复’的成分，那就是仁者见仁了，至少永明帝面上表现出来的是接受了内阁的建议。

阁臣其实也乐于给皇帝讲课，因为这也是臣子对皇帝施加影响的重要机会和途径。平时除了朝见，即便是高官也很难经常见到皇帝，要想使自己的政治主张让皇帝知道，除了近距离接触，一般都很难。

邬阑就不同，她是牌子，天子近臣，光这点就是很多大臣不能比的。

她准备把嬷嬷来信的内容给永明帝唠一遍，其实她也没啥目的，就是找个听众。而皇帝呢，平时身处深宫，有时听听她讲一些外面新鲜有趣的事情，也是一种调剂放松。何况邬阑讲的都是她自己的事，什么糗事、蠢事、傻事都不拘，爆了自己的糗事末了还让皇帝给她出主意……这就是她比别人更得宠的地方。

皇帝固然是九五之尊，但首先也是个人，是人，就有需求和被需求的内心诉求。其实关键还看自己心里怎么给皇帝这个角色定位，定的什么位就决定了自己的态度。人前该讲的规矩要讲，人后可以不讲的规矩就不用讲，不用时时刻刻把自己放在下人的位置。

永明帝大多数时候还是愿意听她唠，也许听她唠的同时心里真的也在帮她想办法。

或许正是因为需求与被需求得不到满足，所以明代皇帝都表现的很奇葩。就像成组之后的其他皇帝或多或少都有些回避南京，只有武宗南巡过，他真是因为宁王叛乱？说不定人朱厚照就是天生喜欢当大将军。

再好比嘉靖为什么喜欢修建西苑，因为西苑代表的是围城之外的世界，不受规矩约束的世界；朱由校和朱由崧一个喜欢木工，一个痴迷看戏，为何？因为只有沉浸进去，他们才会有一时半会的快乐……

永明帝自登基以来也不曾正经八百的南巡过，只是去年南方漕河出现灾异时，曾短暂到过南京来扫墓，顺便发罪己诏。他对于南方的认知，可能更多的还是来自奏本的字里行间，来自户部账本里的人丁、土地、赋税等的统计数字。

此时，他听完邬阑唠叨，有些无语，也有些哭笑不得：“怎么？你这是让朕给你拿主意六百卖不卖？”

邬阑嘿嘿一笑：“臣想，怎么也得一千两才卖吧……陛下您说是吧？”

“一千两……你抢啊？”

邬阑歪头想想，又道：“一千两也不合适……算了，臣其实也不想卖，所以这古大公子做的甚合我意。”

“为啥不卖了？”皇帝又问道。

“陛下，臣做的都是实业，不是玩虚的资本游戏，有多少人都靠着赛马场过活，只有把马场做大做稳才能生存下去，那些人才能继续以此为生。”

“资本的游戏？你觉得是游戏？”

“您不觉得像击鼓传花？只有最后一个才是输家，除了输家所有人都是赢家。”

“那你觉得谁会是输家？”